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2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 昨夜一聲雁（昨夜一声雁,2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 昨夜一聲雁（昨夜一声雁写真撮り直し\r【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 松涛玄機\r作品名: 「昨夜一声雁」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『経切』　掛軸　B817。\r目立つ汚れなく状態は良好です。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 未使用　121g。\r\r【作者説明】\r\r松涛玄機 (まつなみ げんき)\r大徳寺前管長。日本国歴代天皇御影図 約100cm x 200cm 掛軸。古心寺住職。【掛軸】義治「黄金富士」 共箱。\r号：玄機宗宥(げんき そうゆう)\r大正14年(1925) 北九州市に生まれる。Ｎ１６０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『紅葉萬山霜』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。茶道具　掛軸　『寿』。\r昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。金澤翔子 「諦」　葉書サイズ　14×9.8cm 書。\r昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。詩文　肉筆　書道　掛軸　漢詩。\r\r【禅語】\r\r昨夜一声雁　「さくやいっせいのかり」\r\r「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」\rという意味。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。\r\rそして、この句は対句になっていて\r「清風万里秋」（せいふうばんりのあき）\rと続きます。A Victorian Lady's SCRAPBOOK CD付き。\r\r雁という鳥は、\rシベリアなどから飛来する\r秋冬の到来を告げる鳥です。金箔古代墨。\r\r「暑いと思っていたら、\rもう雁が渡って来る季節になったのか、\rとしみじみと物思いにふける。半紙かな用　1000枚　若葉。\r一夜明け、清々しい風が吹き渡り、\r秋の気配を感じる」\rという情景を表しています。金澤翔子　「羯」 葉書サイズ　14×9.8cm 書。\r\r\r禅語としてのとらえ方では、\r「昨夜一声の雁」は、\r修行者が長い修行の末、\rある日、忽然として悟りを開く。【墨研】龍渓硯◆香龍渓一石作「自然硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 長野県辰野市。\r\r雁の一声から（わずかなことから）\r全体を知る、\rという意味となり、\r\rそして、\r一夜明ければ（悟りを開いて見れば）、\r今までのモヤモヤが吹き飛んで、\rスカッとした清々しい気分を\r「清風万里の秋」と詠んだものです。掛軸 青鳳『水墨山水図』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 p080514-1。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#松涛玄機 \r#昨夜一声雁