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特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191,特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191,篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148,特売 篆刻作品 銅印【翰墨緣】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【師造化】 \r※印材：新疆伊犁石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。虎の掛け軸。\r\r篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。掛軸 小林太玄 薫風自南来 茶掛 書 禅語 紅梅院 茶道具。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。親鸞聖人　御絵伝　仏画　仏教美術　浄土真宗開祖　生涯　廟堂創立　掛軸　掛け軸。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。水木かおる／作詞家「東京ブルース」掛軸（八代亜紀・渡哲也・小林幸子・川中美幸）。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。★真作 1989年 四国八十八カ所 蓮華柄金襽仕立 御寳印譜 掛軸。\r\rご覧頂きありがとうございます。⭕️希少な福壽研　芳龍硯　芳龍閣硯　清石作　女性好み作品　さ水墨画用。\rこちらのお品は一点物でございます。掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆『花開天下春』一行書！紙本/共箱/紙箱。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。2925 福本積應 「懈怠比丘不期明日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。硯箱。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「無事是貴人」共箱 禅語 縁起物。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。ヨシタカさま専用　天神さまセット　引き取りのみ。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。